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    吳文化—地名漫話—臥龍南望月城橋

    中華五千年 2008年01月07日09:22 (來源:中華五千年)
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      說起月城,不能不先提起夏城。夏城是南朝陳至德元年(583)修筑的,為當時江陰 郡的所在地,又名艦浦城。夏城的方位在哪里?由于年代久遠,難覓痕跡。宋《太 平寰宇記》稱:“夏城在縣西十八里。陳倪啟徙江陰治夏浦時所建!币话闳艘詾, 夏城的位置應在今天的夏港鎮一帶,其實不然。

      夏城的實際位置是在今月城鎮境內的秦望山腳下。當初的夏城南面是芙蓉湖,北面 是秦望山,負山枕水,風景優美。夏城東南是臥龍鎮。臥龍鎮因該地西北有臥龍 山得名。臥龍山即秦望山,山脈東起時家山,西至武進焦溪鎮,蜿蜒起伏十一二里, 狀如臥龍,成為這里的天然屏障。從宋朝至明朝,臥龍鎮百姓越來越多,商業也興 旺起來,但一度興盛的夏城卻漸漸敗落下去了。

      所以,當地百姓一直有“先有夏城,后有月城”的說法。宋元兩代,夏城、月城一帶都屬太 寧鄉,明代分設夏城鎮、月城鎮,清代、民國和建國初期,夏城鄉、月城鄉(鎮)并設,1955 年夏城鄉并入月城鄉。今天,我們還是 可以從志書上讀到有關夏城的詩。如清人王時霖的《夏城望三山》這樣寫道:“水田渺渺亂 鴉飛,獨倚輕舫望翠微。近水綠蘿藏客店,傍巖紅樹護僧扉。采香往事疏煙冷,泛 宅人歸舊徑非。向晚澄湖煙靄凈,三山依約對斜暉!边@里的三山,是指蘆岐山、 秦望山、茶岐山,今統稱秦望山。

      秦望山,又名小茅山,主峰高189.3米,東起月城鎮雙橋村,西至武進焦溪鎮境內, 全長6公里,是月城、南閘兩鎮的分界嶺。

      據《風土記》載,臥龍山本在四川,叫峨耳山。秦王嬴政在戰國時期七國爭雄的兼并戰爭中 ,施展雄才大略,消滅了其他六國,結束了諸侯割據的局面,完成了統一中國的大業,建立 了一個疆域遼闊的多民族的中央集權的封建大帝國——秦帝國。秦始皇統一中國后,命徐 福東渡日本求取長生不老之藥,徐福一去不返。秦始皇為了加強對全國各地的統治,為了宣 揚皇帝至高無上的權威,也為了祈求他本人長生不老和確保他的子孫帝王萬世之業, 通過馳道他先后多次外出巡游,東至江蘇。傳說秦始皇求藥心切,把峨耳山東移填 海,山行至江陰就不肯向前了。秦始皇只能登山眺望大海。人們就把這山稱作秦履 山,又名秦望山。

      史書記載,秦始皇來到長江口后,又沿海北上,去瑯邪山、榮成山,之罘山等,想能 找到海中三神山上的不死奇藥。找不到藥,只能返程。當時正值盛夏,他在平原津 (今山東平原)中暑病倒,到沙丘(今河北廣宗)去世,終年50歲。

      一般意義上的月城,是指古時候城外所筑的半圓形小城,又叫甕城,用作掩護城門, 加強防御之用。不過月城鎮的命名另有一番來歷。

      古時錫澄運河通過臥龍鎮時,分出一條叉流,然后又聚合。從高處鳥瞰,河道呈弓 形,河中陸地酷肖一輪新月,傍河岸壁壘,有如城堡,“月城”由來于此?绾佑 座石橋,最早是由元朝至正年間鮑姓石匠所建,起名臥龍鎮。因石橋形狀似城堡如 月牙,又稱為月城橋。清吳傅霖有《過月城橋》詩:“淡云深霧景初昏,短棹飄然 破浪痕。廢壘尚尋煙際樹,平橋還傍水邊村。漁人待月爭懸網,沽客提壺獨叩門。 可怪鄰舟誰按笛,一聲子夜易銷魂!

      當然,還有另外一種說法。明代中后期,倭寇屢屢從海上來犯,在江蘇、浙江一帶 登陸并燒殺搶掠,騷擾百姓。于是各地兵民紛紛起來與倭寇作戰。相傳臥龍鎮上有 一名進士黃月橋及兒子黃宗周,帶頭率眾抗擊倭寇,并且出資組織地方百姓在臥龍 鎮修筑了一座土城,依靠土城進行自衛。后來,為了紀念黃月橋父子筑城抗倭保衛 家鄉,當地人把臥龍鎮改名月城橋,一直沿用至今。

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