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    吳文化—地名漫話—古吳水道稱利港

    中華五千年 2008年01月07日09:24 (來源:中華五千年)
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      位于江陰西部的利港鎮,東與申港鎮相接,南與西石橋為鄰,西隔天生港與石莊鎮 為界,北濱長江,與靖江夾港遙遙相望。

      利港鎮因利港河得名。利港本名漁浦,因漁民打魚能獲利而更名。關于利港(漁浦) 的歷史記載,最早見于春秋時代。吳平、袁康所著的《越絕書·吳地傳第三》中說: “吳古故水道,出平門,上郭池,入瀆,出巢湖,上歷地,過梅亭,入楊湖,出漁 浦,入大江,奏廣陵!币馑际枪艜r蘇州通往揚州的水路,出平門,上郭池,入運 河,出巢湖,北上歷地,經過梅村鎮入陽湖,經利港入長江,向揚州。由此可見, 漁浦在兩千多年前已是蘇錫地區至長江的水上通道之一。

      利港河位于桃花港和蘆埠港之間,南自璜土鎮匯頭上水井口入境,向東至居家灣 轉北經利城、丁墅、利港等村入江,全長16.3公里。宋天禧四年(1020),江陰 知軍崔立疏浚利港河,以河水灌溉農田。乾道二年(1166),漕臣姜詵和知軍徐蕆 又疏浚利港、申港。此后明清兩代共疏浚12次,民國疏浚4次。1976年老利港河口子 拓寬,動工開挖全長9公里的新利港河,新建了節制閘,有效地改善了澄西地區4鎮 的水利、交通面貌。

      宋、明、清三 代,官府在關隘要地、荒遠地區或各地接連之處設置巡檢官,皆以武官擔任,屬縣 管轄,主掌訓練甲兵、巡邏地方、維持治安等事宜。明洪武十一年(1378)利港置巡檢司, 設司吏1人,額管弓兵百人。明天順元年(1457),利港河廢塞,水路不通,利港巡檢司遷 移至夏港西。

      明代利港河入江處已有士民聚居,清咸豐二年(1852),黃丹由漁民棲息聚落,逐漸形 成集市,清同治年間(1862-1874)形成集鎮,出現店面。利港河自南而北貫穿集鎮 中心,有橋溝通東西。清代利港屬丁墅鎮。王家棟有《丁墅道中》詩:“極目滄江 上,蕭蕭霽色寒。遠洲殘雪在,野渚暮云漫。旅食悲秋雁,卑棲憶考盤 。行吟歸路 黑,何處不憂端!惫饩w年間,利港以江銀泉為首的富戶,興建老新街,有店面數 十家。利港港口和黃丹港口設義渡。蘆埠港口由漁民居住點逐漸形成集市。

      春秋時期的周靈王二十五年(前547),季札受封于延陵,利港屬其封邑。秦朝置 會稽郡,利港地屬會稽郡延陵鄉。漢代,延陵鄉改置毗陵縣,設暨陽鄉。晉代利港 屬暨陽縣。梁代,利港地屬江陰郡利城縣,隋代起并入江陰縣。利港鎮境域宋至明代屬永陵 鄉,清代屬丁墅鎮。利港鎮設置,始于20世紀30年代。

      利港鎮沿長江有10.6公里江面,這一帶水域水產資源十分豐富。春季有刀魚、河豚 ,夏初有鰣魚,秋冬有鰻魚和蟹,還有其他各種魚類。沿江農民駕船下江或在江灘搭 棚架網,捕撈魚蝦。河豚魚古名赤蛙,“立春出江中,盛于二月”。李時珍《本草 綱目》中稱河豚“今吳越最多,狀如蝌蚪,大者尺余,背色青白,有黃縷文。無鱗、 無膽、腹下白面不光,甘溫有毒,余在江陰,素見一儒者因此喪命!彼悦耖g有 “拼死吃河豚”的說法。李詡《戒庵老人漫筆》記述:“河豚,余邑中之所慣食, 余亦愛之。近入城,聞一家人哭聲甚哀,問之,則以誤食河豚之有毒者連死四人! 李詡說,從此,他不再食河豚,還常常規勸人們說,世上美味很多,缺了河豚不能 算少,還是不要食用,以免釀出禍事,追悔莫及。

      利港沿江一帶,流行一種九獅舞。每逢喜慶節日,人們要在街頭村尾表演九獅舞。 獅身用竹篾扎成,縫上外套,裝上絨毛,脖下掛一串響鈴。隨著一番鑼鼓的節奏, 帶著彩球的引獅者首先上場,然后,九頭獅子緊跟上場,表演爬獅、抖獅、舞獅、 滾獅、撲獅等動作。九獅象征九州,九獅共舞,象征吉祥。作為一種傳統的民間藝術表演節 目,九獅舞經久不衰,頗受群眾喜愛。

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