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    真實的一面  武則天好祥瑞

    中華五千年 2010年07月19日09:58 (來源:中華五千年)
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        公元688年(則天后垂拱四年),武承嗣(武則天之侄)很知道他姑姑的心思,找了一塊白色的石頭,在上面鑿了八個大字,“圣母臨人,永昌帝業”,然后又用紫色石頭,研成細末,夾雜黏合劑填充其中,做出來渾然天成的樣子。指使雍州人唐同泰到洛陽向朝廷呈獻祥瑞,還編了一串謊話,如何如何從洛水中發現并打撈上來的!疤笙,命其石曰‘寶圖’,擢同泰為游擊將軍。五月,詔當親拜洛,受‘寶圖’,有事南郊,告謝昊天。禮畢,御明堂,朝群臣,加尊號為圣母神皇!(《資治通鑒》)

        祥瑞,是中國封建王朝中最常見的政治現象,是皇帝用來哄自己,或臣下用來哄皇帝的一種手段。

        凡政權穩定,統治牢固的帝王,不大在乎祥瑞。李世民就說過:“如朕本心,但使天下太平,家給人足,雖無祥瑞,亦可比德于堯、舜。若百姓不足,縱有芝草遍街衢,鳳凰棲苑囿,亦何異于桀、紂?”他還規定:“自此后,諸州所有祥瑞,并不用申奏!倍鋭t天正相反,好祥瑞成癮。我想這是因為她乃中國歷史上唯一女皇帝的緣故,這個唯一,弄得她心里有點發毛。她14歲進宮,用了18年當上皇后,又用了35年當上皇帝。對大唐帝國的臣民來講,一個女人,無論你用多么不正當的手段,當皇后,可以;而一個女人,無論你用多么正當的手段,當皇帝,則不可以。所以她知道,幾乎沒多少人愿意接受她這個女皇帝,而且隨時隨地都有人準備推翻她。由于總是心懷忐忑,所以她需要祥瑞說服自己,以填補心靈上的空白,更需要祥瑞說服臣民,看,老天都投俺的贊成票。

        武則天當然會抓住這塊石頭大做文章:“七月,赦天下。更命‘寶圖’為‘天授神圖’,洛水為永昌洛水,封其神為顯圣侯,加特進,禁漁釣,祭祀比四瀆!;“十二月,太后拜洛受圖!庇谑,“四方爭言符瑞”,益發地烏煙瘴氣了。公元690年(則天后天授元年)九月,“群臣上言,有鳳凰自明堂飛入上陽宮,還集于左臺梧桐之上,久之,飛東南去,及赤雀數萬集朝堂!惫692年(則天后長慶元年),有人以車推來一塊石頭,向朝廷獻瑞,宰執李昭德接見,問此石何以為瑞?“對曰:‘以其赤心!训屡唬骸耸嘈,他石盡反耶?’左右皆笑!毕逯萑撕鷳c,尤其不擇手段,用丹漆在烏龜的腹部,寫上“天子萬萬年”,也抱到洛陽獻瑞來了。李昭德一看,火不打一處來,用小刀將龜腹上油漆刮掉以后,立刻下令將這個騙子抓起來。武則天知道以后,遂命放人,理由是:“此心亦無惡”,看來,這位堪稱雄才大略的女皇帝,也有她難以言表的隱痛。那種在老百姓心目中,牝雞司晨絕非正常的傳統觀念,她也不能擺脫。因此,祥瑞對她而言,既是一帖安慰劑,更是一帖鎮靜劑。

        上有好者,下必甚之,公元697年(則天后神功元年),有一個名叫朱前疑的投機分子,上書武則天,說他做了一個夢,“夢陛下壽滿八百”,因這句夢話,居然官拜拾遺。逮著了便宜的他,接著再做了一個夢,“夢陛下發白再玄,齒落再生”,又因這句夢話,被提拔為駕部侍郎。由此可見,武則天明知謬誤而作深信不疑狀,顯然,容許這等荒唐,既是她政治上的需要,也是她心理上的需要。接下來,那個朱前疑不再做夢,而是編造更大的謊言,他言之鑿鑿地“上書曰:‘聞嵩山呼萬歲!’”這種大白天說的瞎話,武后也樂呵呵地接受,并賜緋算袋給這個夢話和瞎話的制造者,便知道這位中國歷史上唯一的女皇帝,內心深處其實是有點不自信的。

        最足以說明這位好祥瑞的女皇帝其心理狀態者,莫過于她知道自己不久于人世,終于向發動政變,將她搞掉的兒子提出來,要求將她視為皇后,而不是皇帝的身份,與高宗李治合葬乾陵。她為什么不以武周皇帝的頭銜,偏要用李唐皇后的名義入殮呢?顯然,這個了不起的女人,終究擺脫不掉封建社會的傳統觀念。對女人來說,永遠做一個娘家人,那是極不正常的,而作為婆家人,才是其歸屬所在。這也許是作為女人的武則天,那真實的一面了。

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